Наш мини - музей

В начале октября в Отарской сельской библиотеке появились новые экспонаты в мини – музее чувашской национальной культуры. Это верхняя повседневная женская верхняя одежда и мужская обувь.  Поэтому 4 октября в библиотеке был проведен час истории  посвященный  чувашской культуре.  Библиотекарь подготовила интересный рассказ о быте чуваш.

 Так верхняя женская одежда называлась (шубор), что в переводе с чувашского означает - кафтан. У женщин с верховьев Волги были сугубо белые шуборы. Низовые чуваши ходили в черных шуборах, похожих на халат, которые застегивали на один крючок по талии. Шубор по верхней части и полностью рукава были из сатина. На кафтаны для молодых женщин шло особое мягкое и тонкое сукно - зеленое или черное, с тканевыми цветными полосками или вышивкой на груди. Замужние женщины носили однотонные черные шуборы.

 Композиции чувашской нагрудной вышивки, мотивы и техники исполнения, имея единую этническую основу, варьируются у разных этнографических групп. Согласно народным поверьям, узоры защищали владелицу рубашки от злых духов. Со временем сакральное значение вышивки было утеряно, и нагрудные символы стали просто украшением. Мужчины носили холстяные туникообразные рубахи (кĕпе) длиной до колен. Здесь грудной разрез располагался справа и завязывался тесьмой. Кĕпе низовой группы чувашей (анатри) отличались цветным клетчатым узором в красную или синюю клетку. Простые рабочие рубахи ничем не украшались, а праздничные — имели вышивку на грудном разрезе, рукавах и подоле. 

Повседневной обувью были сплетенные из липового лыка лапти, которые верховые чуваши носили с черными суконными онучами, а низовые с белыми шерстяными или суконными чулками. Праздничной обувью являлись кожаные или яловые сапоги или башмаки, в верховой группе - высокие сапоги в гармошку. 

Предметами быта у чувашей были различной формы глиняные горшки и кринки. В обиходе были чугунные утюги на углях или просто каток с зубцами и валик, с помощью которых  гладили белье.

Более подробную информацию можно посмотреть на сайте: komanda-k.ru›Россия/национальная-чувашская-одежда

Книги нашего детства

Борис Степанович Житков

(1882-1938 гг.)

Борис Степанович родился 30 августа 1882г. в Великом Новгороде. Его отец был преподавателем математики в Новгородском учительском институте, мать была пианисткой. Детство провёл в Одессе. Получил начальное домашнее образование, затем в 1901 году окончил гимназию.

Житков писал о разных профессиях. В своих произведениях он воспевал и такие черты как компетентность, усердие, а самое главное — чувство ответственности. Герои Житкова часто попадают в экстремальные ситуации: цикл «На воде», «Над водой», «Под водой», «Механик Салерно» и другие вошли в сборник " Морские истории". Создал циклы детских рассказов «Что я видел» и «Что бывало». Главный герой первого цикла — любознательный мальчик «Алёша-Почемучка», прототипом которого стал маленький сосед писателя по коммунальной квартире Алёша. Некоторые рассказы этого цикла позднее легли в основу мультипликационных фильмов: «Кнопочки и человечки», «Почему слоны?», «Пудя».

Житков работал в литературе всего 15 лет. Но за это время создал множество произведений на которых выросло не одно поколение детей. Подробнее ознакомиться с его творчеством можно в Отарской сельской библиотеке, а также взять его книги и перечитать. 

Книги, которые мы выбираем

Дорогие друзья! Отарская сельская библиотека знакомит вас с творчеством знаменитого русского писателя Василия Павловича Аксенова. 

Василий Павлович Аксёнов появился на свет в Казани в августе 1932 года. На момент его рождения в семье уже подрастало двое детей: сестра Майя – родная Василию по отцу, и брат Алексей – родной по матери. Это дети от первых браков Павла Аксёнова и Евгении Гинзбург. Василий стал их первым общим ребёнком.

Родители Василия Аксёнова были интеллигентными и довольно известными в Казани людьми. Павел Васильевич – председатель горсовета и член бюро обкома КПСС. Евгения Соломоновна сначала преподавала в педагогическом вузе, позже возглавила отдел культуры в областной газете.

В 1956-ом Василий Павлович Аксёнов окончил медицинский вуз в Ленинграде. По распределению он должен был трудиться врачом на кораблях дальнего плавания, принадлежащих Балтийскому пароходству. Но допуск Аксёнову так и не дали. Ему пришлось работать всюду, где он смог устроиться. На Крайнем Севере будущий писатель трудился карантинным врачом. Потом ему удалось найти место в туберкулёзной лечебнице в столице. 

Творческая биография Василия Аксёнова началась в 1960-ых. Первой была напечатана его повесть «Коллеги», по которой чуть позже был снят фильм. Потом вышли в свет роман «Звёздный билет» (по нему тоже снят фильм, получивший название «Мой младший брат») и два сборника рассказов – «Катапульта» и «На полпути к Луне». По пьесе Аксёнова «Всегда в продаже» театр «Современник» поставил спектакль.Затем писатель пишет знаменитую трилогию " Московская сага". Трилогия Василия Аксёнова. Составлена из романов «Поколение зимы», «Война и тюрьма», «Тюрьма и мир». Действие семейной хроники охватывает годы с начала двадцатых до начала пятидесятых.

С середины 1970-ых Аксёнова не печатают в Советском Союзе. 

Свои романы «Ожог» и «Остров Крым» он пишет, зная, что они не смогут быть опубликованными в стране. Критика «несоветского» и «ненародного» писателя становится всё более жесткой. Время «оттепели» закончилось.

В конце 1970-ых романы «Ожог» о магаданском периоде юности Аксёнова и «Остров Крым» печатаются в США. Последней каплей, переполнившей чашу терпения властей, становится добровольный выход Василия Аксёнова и ещё нескольких коллег из Союза писателей. Позже эти события были описаны в романе «Скажи «изюм». 

В январе 2008-го Василий Аксёнов был госпитализирован в одну из московских клиник, где ему диагностировали инсульт. После проведённой операции в Научном институте имени Склифосовского ожидаемого улучшения не наступило. Писатель длительное время находился в состоянии комы. Постоянно за ним ухаживала жена Майя. На момент смерти Аксёнову было 77 лет. Похоронили Василия Павловича в Москве, на Ваганьковском кладбище.

VII Межрегиональный праздник чувашской культуры " Питрав Пуххи"

15 июля  в поселке Лысая Гора состоялся 7 Межрегиональный праздник чувашской культуры   «Питрав Пуххи».  Традиционно  поздравлениями  открыли праздник глава Муниципального Воротынского района  А.А.Солдатов, начальник управления культуры Л.А. Кротова, писатель-краевед из Чувашии Евгений Ерагин, депутат Земского собрания Воротынского района Ю.М.Ильин.

Приветственное слово

Затем  состоялся хоровод дружбы, в нем участвовали  национальные коллективы, прибывшие из различных  районов области и других регионов.

Хоровод дружбы

Хозяева праздника, народный ансамбль «Илем» приветствовал всех национальной чувашской песней.

Ансамбль " Илем"

Продолжили праздник хоровые коллективы из республики Чувашия: Чебоксарского, Ядринского, Аликовского районов, гости из Большого Болдино, фольклорный ансамбль "Нижегородские чуваши" из  Нижнего Новгорода, ансамбль «Калинка» Большемурашкинского района, И по сложившейся традиции, в конце праздничной программы выступил народный ансамбль Воротынского Дворца культуры  "Любава".

" Нижегородские чуваши"

" Калинка"

Гости из Чебоксарского района

Гости из Большого Болдино

Для гостей на кострах варилась уха, «Шурпе» - чувашское национальное блюдо, продавалось чувашское пиво.

Уха и " Шурпе"

Библиотекарем Отарской сельской библиотеки была подготовлена книжная выставка «Дружба и братство  - лучше богатства», рассказывающая о жизни и быте чуваш.

Книжная выставка

У выставки

Для детей работали детские игровые площадки.  Рисовала портреты  с натуры молодая художница Татьяна Павлова, жительница села Отары. Декоративно – прикладное искусство рекламировали гости из Городца. Праздник снимало телевидение ВГТРК Россия 24 Нижний Новгород. 

Я только морем и жил...

По программе  летних чтений « Лето с книгой на скамейке», библиотекарь Отарской сельской  библиотеки подготовила для ребят 3-4 классов час искусства о жизни и творчестве Ивана Константиновича Айвазовского.  В начале дети посмотрели выставку – репродукцию под названием « Я только морем и жил…».

О себе художник говорил « Сюжет  картины слагается у меня в памяти, как сюжет стихотворения у поэта, сделав набросок на клочке бумаги, я приступаю к работе и до тех пор не отхожу от полотна, пока не  выскажусь на нем моей кистью». За свою долгую жизнь он написал более 6000 произведений. Лучшие из них вошли в сокровищницу мировой культуры. Его картины находятся во многих галереях мира.

Иван ( Ованес) Константинович Айвазовский родился в Феодосии в 1817 г.  Айвазовским Иван Константинович станет в 1840 году, когда вместе с братом Гавриилом решит поменять орфографию. С раннего детства Иван с увлечением писал людей, пейзажи, парусные корабли. В марте 1837 г. его причислили по высочайшему повелению к классу батальной живописи.      ( морская военная живопись). Затем художника прикомандировали для учебных занятий на Балтийском флоте. Уже осенью он показал на академической выставке семь своих работ. Они получили самую высокую оценку.

" Черное море 1836 г."

" Девятый вал 1850 г."

" Радуга 1870 г."

" Штиль 1876 г."

Более подробную информацию о художнике можно найти прочитав книгу:

        Самин, Д.К.  100 великих художников/ Д.К. Самин. – М.- Вече, 2007. – 480 с. – (100 великих).

Среди великих художников мира , представленных в этой книге, нет двух одинаковых мастеров. Все они очень различаются по манере письма, творческому подходу, колориту и темпераметру…